痛，是撕心裂肺的痛，这样的痛，怎样才能伪装好？怎么才能不被关心自己的人看到呢？怎么做才能不被人察觉呢？
在烟水迷蒙中，水之岸和青石板铺成的沼堤上，好像落满了采蜜的蜂群。叮在花蕊上，一动亦不动。不，是我老眼昏花，看走了眼。那是一群又一群的青年学子，正宁神静气地在那里写生。在他们的画板上，宏村妩媚着、生动着、一纵一横都是柔情和喜爱的吐露。一座古老的村落，能够吸引如此众多的青年学子来写生，的确是少有的现象。有的还带着旅行包，说明他们是下了飞机或者火车之后，直奔这里来。而后，找准角度，摊开画板，便就进入了角色。的确，艺术使人忘情，亦忘我。
凤凰卫视10月31日《时事开讲》，以下为文字节选：邱震海：所以最后我们看看当时文革的成因和后来八十年代开始的，我们在商业大潮当中的迷茫。现在已经不是在商业大潮当中的迷茫，现在我们已经开始基本上崛起了，成为世界上第二大经济体了，我们在成为世界第二大经济体，乃至正在走向一个*事和世界大国的时候，我们崛起之后的茫然。这个三者表面上看不去外表完全不同，一个是五十年前的我们的集体的*治上的疯狂，一个是20年前，或者二三十年之前，我们商业大潮上的迷茫。一个是我们商业大潮过去，我们已经成为世界上第二大经济体，现在又是*事强国，我们处理外交事务，我们处理跟自己的历史，我们面对自己的未来当中，我们有一种深深的茫然。这三者之间外表形势不同，里面的逻辑是非常类似的，就是我们没有对我们过去的历史进行过好的加工，好的反思。这个历史近是指五十年前那段文革，是我们全体中华民族感到非常羞愧的事情。远可以到过去三五百年，在我们的民族历史上，从来没有过思想启蒙和思想解放的这么一种大潮，所以我们思想的成熟度，最近我写了一本书叫中国人成熟吗？其实就是谈，我们集体民族这个精神度，我们的很多价值观是非常好的，但是我们就像一锅肉一样，我们没有到里面去煮过，一个价值观需要像一个红烧肉去煮，把*汁煮掉，留下的全是精华。我们现在是胡子眉毛一把抓，包括我们的国学里面封建的余孽，包括我们很多过去文革留下来很多基因。你比如我们现在到北京去看很多知识分子，知识精英左右一争，基本上在情绪，在立场，在外表上进行争执，很多中国问题的本质都给悄悄绕过了，而且其实互相争执的很多的基因，真正是来自文革。所有的这些，其实让我们感到非常担忧，国际社会，如果说我们不能处理好这个东西的话，坦率来讲，国际社会也会感到担忧。当然无论是作为一个中国人民的一分子，还是作为一个学者，我对我们这个民族，永远是抱有信心，一如我对我们的执**抱有信心一样，我认为我们未来一定会走向光明的未来。但是我们从现在走向光明的愿景，这个中间有许多的障碍，是需要我们用理性，用冷静，甚至用冷静的几乎残酷的一种方式，来予以处理的，要不然这个愿景可能永远是一个伟大的愿景，遥远的愿景。要不然我们在走向这个愿景的道路上，永远会伴随着很多的磨难，我们永远会走很多的弯路。中华民族在过去一百多年历史上，有很多的弯路是可以避免的，未来的一百年，我们要不要重新的在走很多弯路，以至于一百年之后，我们的孙子们又在说，2013年你们在干什么？所以我认为，我非常同意陈小鲁先生说的一句话，文革的基因假如说不能肃清，其实我们未来路是可以走，但是我们会走出很多弯路，我们的子孙又会出现指责我们。
50、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋